[Головна сторінка]

Українська гравюра у книжковій графіці

Войтенко Олена Володимирівна , наукова конференція «Українська писемність та мова у манускриптах і друкарстві», 2010 р.


На прикладі чудово оформленої книги відомого художника-графіка Георгія В'ячеславовича Якутовича «Ярослав Мудрий» показано, як за допомогою такого виду художнього мистецтва, як гравюра можна створити поетично-художній ансамбль особливих малюнків. Роль таких ілюстрацій в оформленні книги має велике значення. Художник втілює засобами образотворчого мистецтва ідейно-художній задум, зміст літературного тексту та створює художньо-декоративний вигляд книги.

Гравюра в перекладі з французької означає вирізати, створювати рельєф. Це вид графічного мистецтва. Залежно від використаного матеріалу для друку, на якому зроблено дзеркальне зображення, та залежно від способу його виконання, гравюру поділяють на декілька різновидів – гравюра на металі, ліногравюра, ксилографія, літографія, гравюра на картоні, воску тощо. Перша українська гравюра – це гравюра в книзі львівського видання «Апостол» 1574 р., надрукована під керівництвом Івана Федорова.

Практику оздоблення друкованої книги світлинами друкарі запозичили з рукописів. Значний слід у розвитку української гравюри залишили художні видання друкарні в місті Стрятині, яку заснувала родина Балабанів. У 1627 й 1629 рр. у Києві вперше з'явилися вільні аркуші гравюр як самостійні твори гравірувального мистецтва, не сполученого з книжним. У добі світського ренесансу з'явилися гравюри світського характеру й ренесансного складу,а найбільшої популярності здобула гравюра на дереві. Перша половина XVII ст. для мистецтва гравюри має особливе значення,тому що в Києві було багато прихильників друкарської справи. При їх допомозі суспільний діяч Єлисей Плетенецький купив стрятинську друкарню Балабанів та дав початок славній київській друкарні. Доба бароко рішуче не задовольняється витонченим різьбленням по дереву, а вимагає блискучих ефектів, які можна видобути в гравюрах по металу.

Часи гетьманування Мазепи дуже врожайні для української мистецької творчості, зокрема й для гравюри. А саме зародженням нового жанру – гравірувальні листи, що були рисованими компліментами або просто панегіриками, що виготовлялися для царів, гетьманів, світських та духовних ієрархів. Мистецтво рококо – життєрадісне, елегантне і веселе, тому гравюра цієї доби виглядає пишно, вживає ряснішого орнаменту. Представниками гравюри цього часу є Оверко Козачковський,Григорій Левицький,Йосип і Адам Гочемські. На зміну вичурному орнаменту приходить «сухий» академіз,проштудований малюнок, досконале знання анатомії. Серед академістів-класиків виділяємо маляра Генрика Семирадського, Сошенка, Андрузького, Безперчого, гравера Лева Жемчужникова, Трутовського, Крамського, Бейдемана, Шишкіна, Верещагіна. З великим успіхом працював над офортом і літографією найбільш прославлений майстер малярства того часу – Ілля Рєпін. Небезпечне в мистецтві прагнення до наслідування фотографії і взагалі технічних способів продукції в 90-х роках XIX століття призвело до справжньої катастрофи мистецтва гравюри: з’явилася цинкографії. Оскільки від гравера вимагалось механічної точності передачі, то, механічна цинкографія є точнішою та швидшою у виконанні, ніж праця від руки, не кажучи вже про те, що вона набагато дешевша. Але в ній не відчувалася жива рука художника. Справжній процес відродження українського графічного мистецтва зв’язаний з діяльністю Михайла Бойчука. З учнів Бойчука :Іван Падалка, Софія Налепинська-Бойчук; О.Сахновська ,О.Pубан, Г.Нарбут. Нині мистецтво гравюри користується великою популярністю. Достойними продовжувачами мистецтва гравюри є Володимир Іванов-Ахметов, Георгій та Сергій Якутовичі, Василь Перевальський, Юрій Пшеничний та інші.

2009 рік. Дерев'яний стіл вщенть завалений ескізами костюмів 1650-тих років та книжками з історії. Тут син відомого українського графіка Геогрія Якутовича – Сергій, створює малюнки до «Берестечка» Ліни Костенко. Богдан Хмельницький верхи на коні, шум, крики, дзвін сталі, пил, що вилітає з-під кінських копит… Нас заворожує і навіть лякає реалістичність і динаміка зображення. І все це завдяки праці українського гравера Народного художника України Сергія Якутовича – талановитого продовжувача мистецтва свого батька.

І навіть через багато років гравюри, які прикрашають сучасні книжки, доноситимуть різноманітні події до читачів, завдяки авторам та ілюстраторам, завдяки натхненню з яким вони працюють.


статті на порталі

Леся Українка і Сергій Мержинський

Рябцева Лідія Пилипівна , газета «Молодь України», №13 від 24.02.2012

У червні 1897 року Леся Українка прибула до Ялти, де зняла в новій частині міста, в Чукурларі, помешкання на дачі Ліщинського. Там відбулося знайомство поетеси, яка виявляла інтерес до марксизму, з білорусом Сергієм Костянтиновичем Мержинським. Познайомилися вони за рекомендацією Павла Тучапського, редактора «Рабочей газеты», видання якої мало налагодитися в Києві за рішенням місцевих соціал-демократичних груп і петербурзького «Союзу боротьби за визволення робітничого класу».

До історії видання першої біографії Б.Грінченка 1911 р.(За листуванням М.Грінченко-Загірньої та М.Плевако).

Білоцерківська Ганна Іванівна, наукова конференція «Українська писемність та мова у манускриптах і друкарстві», 2011 р.

Марія Миколаївна Грінченко-Загірня (1863 – 1928) – українська письменниця, перекладач, видавець, відома широкому загалу як дружина і соратниця, вірна помічниця і послідовна продовжувачка справи свого чоловіка – відомого українського письменника і громадського діяча Бориса Дмитровича Грінченка.

Ліро-поетична поема Семена Боброва «Таврида, или мой летний день в Таврическом Херсонисе», надрукована в Миколаївській гражданській друкарні

Рябцева Лідія Пилипівна , наукова конференція «Українська писемність та мова у манускриптах і друкарстві», 2011 р.

Семен Сергійович Бобров народився 1763 р. в російському місті Ярославлі в родині священика. З дев’яти років жив у Москві, де навчався в семінарії, гімназії, університеті (закінчив 1785 р.). Його учителями і покровителями були М.І. Новиков і М.М.Херасков. Визнання Боброву приніс вірш «Действие и слава зиждущего духа», надрукований у журналі «Собеседник любителей российского».

виставки у музеях

704:Виставка «Палімпсест»
704:Виставка «Палімпсест»

Виставка «Палімпсест»

З 18 травня 2012 року по 30 червня 2012 року

Відкриття виставки живопису Дениса Струка відбудеться 18 травня о 16.00 годині у великій залі Музею.

704:Виставка «Веселый «Рассвет» или юмор по-киевски»
704:Виставка «Веселый «Рассвет» или юмор по-киевски»

Виставка «Веселый «Рассвет» или юмор по-киевски»

З 11 травня 2012 року по 30 червня 2012 року

Виставка колекції листівок київського антиквара та філокартиста Сергія Сурніна.

704:Виставка «Музейні скарби»
704:Виставка «Музейні скарби»

Виставка «Музейні скарби»

З 24 квітня 2012 року по 16 травня 2012 року

Виставка «Музейні скарби» є вибіркою з колекції Музею і дає уявлення про формування його фондів за 40 років збиральницької роботи. Станом на 2012 р. у сховищах Музею зберігаються понад 57 тис. музейних предметів.

704:Виставка «Творчість як молитва душі»
704:Виставка «Творчість як молитва душі»

Виставка «Творчість як молитва душі»

З 1 квітня 2012 року по 30 квітня 2012 року

Запрошуємо Вас 1 квітня 2012 року о 15.00 годині на відкриття Великодньої виставки Мирослави Бойків (образи, гобелени) та Уляни Лінди-Варцаб'юк (авторські писанки). Виставка експонуватиметься з 1 по 30 квітня 2012 року.

 

© 2007–2012 Всеукраїнська асоціація музеїв • Про сайтКонтактна інформація